Värviliste orrendade, aromaatsete saialillede ja mahlase kaussi de muerto tõttu austatakse kogu Ladina-Ameerika kodudes neid, kes enne neid kohale ilmusid, et õpetada uusi aastaid, mida armastada ei lähe kunagi ära. Sinine sümboliseerib tavaliselt vett ja seda kasutatakse kadunud elu austamiseks, pakkudes alternatiivset austusavaldust. On üsna tavaline näha nendel piltidel kujutatud mitut sugulaste põlvkonda, sest surnupäev on aeg meenutada ja nautida kogu sugulase päritolu.
Uued kombed kujutavad tavaliselt saialilli, koljusid, teisisõnu skelette ja võivad olla ilusad (või isegi humoorikad) kujutised eemal igapäevaelust. Pühade tavaline ikoon on kolju (hispaania keeles calavera) ja pidulikud kujutavad seda näomaskides, mida nimetatakse calacadeks (kõnekeelne nimetus luudele), ja ka šokolaadi või suhkrukoljusid, mis on graveeritud templis kingitava isiku nimele. Novembrikuu algust nimetatakse sageli Día great de los Angelitos või Dia de los Innocentes, et austada lapsi. Surnute päeva altaritel kodus on küünlatuled, lilled, suhkrukoljud ja värviline papel picado, mida võib kohata paljudes Ameerika riigipühades, mitte ainult Día de los Muertos'el. Uus kuuli kontuur on lühend uusimast koljust, kuna "luud" austavad lahkunuid.
See aromaatne puuvaik on eelhispaanlaste kultuurides püha ja seetõttu on põlisrahvaste ja mestiitside religioossetes tavades keskne tegelane. Savist brasiirides põletatav kopali viiruk müüb palveid ja pühade ruumide puhastamise ajal võib müüa religioosseid tooteid. Pereliikmetel on kombeks põletada teatud arv küünlaid sarnaselt lahkunud pereliikmetega, tehes oma mälestusmärgi kõrvale.
Kuigi see kavalkaad tähistab suurepärast, aastatetagust ühiskonda, on nende esimene üsna uusim – selle juured peituvad kõrgetasemelises filmis. Uus värvikas rongkäik avaldab austust Mehhiko ühiskonna paljudele valdkondadele, alates Kolumbuse-eelsest ajaloost kuni selliste kunstnikeni nagu Frida Kahlo. Tuhanded disainerid riietuvad katriinade ja katriinade ajal, kes liiguvad ja toovad esile rõõmsaid papjeemašee skelette. Tegelikult oli "Coco" Mehhiko ajaloo suurim tulus film.
Vastupidi, Oaxaca Dia de Muertos korraldab pidustuse, mis on väga suur – meie surnud lähedased tulevad tagasi, et istuda oma auhindade sees olevas uusimas salgas. suurim sissemakseta ice casino Asteekide jumalanna Mictecacihuatli, oma allilma uusima kuninganna, kunstiline pilt ekraanil Mehhiko antropoloogiamuuseumis. Uued asteegid pidasid xolosid oma Jeesuse, tule ja välgu, maise esindajaks. Tal on nimi xolos (märkimisväärne nimi), mis tähendab väikest nime – tõenäoliselt seetõttu, et asteekide sõna xoloitzcuintli pole lihtne hääldada! Mehhiko uus rahvuskoer kannab nime xoloitzcuintli (hääldatakse nutma-ma-kisku-lai).
Uusima lahkunu paraadi päev: suurim sissemakseta ice casino
Pole vale soovida oma perekonda austada ja kui sa seda teed ühe kavatsusega, on see minu arvates kindlasti ilus asi. Ja lastele, "Uus mälestusüritus/El día good de los muertos", tänu Pat Morale. Kuigi me ammutame innukat esivanemate traditsiooni, ei ole nii, et uued suhkrukoljud olid olemas siis, kui need elud, meetodid ja rituaalid muutusid. Ainult põhitasemel, uued koljud sümboliseerivad head lahkunud südant. Neid saab kaunistada erinevalt, näiteks katrina või suure katrinaga, mis on kalaka või skeleti kehastus.
„Kolmanda taseme puhul asetate uue ristilöömise keskele, samas kui see on Kristusest eemale ja meie privilegeeritud emast eemale kujutav pilt – meie Guadalupe naistest või Õnnistatud Neitsi Maarjast,“ ütles mees teile, lisades: „Ta on suurel järeldusel; nad on need, kes juhtusid Eedenis elama ja te saate (võtate) meiega ühendust.“ Võimaluse korral võiks uuel altariraamil olla umbes kolm taset, mis esindavad suurt „kõrgeimatesse tasanditesse tõusmise, seega teie õhu, taevasse mineku kontseptsiooni,“ ütles Vega. Alates „altarite“ (altarite) ehitamisest teie kodus või „elamu kabelis“ kuni vanamoodsate tantsude ja värviliste suhkrukoljude pealt kirjutamiseni. Värvikas väljapanek, mis on kuulus sügise ajal. 1. samm ja te näete 2. sammu – paljude New Orleansi pühakute uut pidulikkust ja teie pühendunud lahkunute, keda nimetatakse hingedepühadeks, mälestamist – ja te saate osa sümbolitest, elustiilist ja elust, kus on palju uskujaid ja inimesi, kui austate, mälestate ja mälestate uut elu, mida elati pühendunud lahkunute tõttu.
Kogesin erilist tööd suurepärase molcajete abil, et aidata teil töödelda aniisiseemneid, apelsiniribasid või muid vürtse, mida kasutatakse uue de muerto roa taigna maitsestamiseks. Seda kiputakse asetama altaritele ja te olete sel korral üks pereliikmetest. Flor de terciopelo, inglise keeles tuntud kui kukehärri, on veel üks populaarsemaid taimi Día good de muertos tähistamiseks. Sügisel rändab Kesk-Mehhikosse hulgaliselt monarhliblikaid, saabudes Día good de muertos ajal. Umbrohi eemaldatakse, hauakivid puhastatakse ja asetatakse uusi taimi, alati saialilli. Pildid, küünlad, saialilled, lemmiksuveniirid ja toit aitavad taastada värsket meeleolu riigis.
Kui teie kombinatsioonile panna viis küünalt, sümboliseerivad need nelja värsket põhisündmust, nii et vaim võib olla rajatud, kuni nad leiavad tee kalmistule teie koju. Arvati, et see on esimene kord, kui proovite näha "erksaid skelette ja koljusid… tantsida, jalgrattaga sõita, kitarri mängida ja süüa". Põhja-Ameerika maakoolides on üsna tavaline, et lapsed kirjutavad oma surnupäeva tähistamiseks koljusid või luuletusi. Selliseid suhkrukoljusid kasutatakse väikese kingitusena, et kolleege või lähedasi päeva passiivsetes tegevustes ära viia.
Comments are closed.